Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
1Paulus, Silvanus und Timotheus an die °Gemeinde aller in Thessaloniki, die in °Gott sind, unserem °Ursprung, und in Jesus °Christus, dem wir gehören: 2Unter euch wohnen °Gnade und Frieden von Gott, unserem Ursprung, und von Jesus Christus, °dem wir gehören!
3Immer müssen wir Gott in unseren Gebeten für euch danken, wie es sich gehört, Schwestern und Brüder. Denn euer °Glaube wächst weiter und die gegenseitige Liebe nimmt bei euch allen zu. 4So sind wir selbst inmitten der °Gemeinden Gottes stolz auf euch wegen eurer Widerstandskraft und eures Glaubens in allen Verfolgungen und Bedrängnissen, die ihr ertragt. 5Diese sind Anzeichen des gerechten Gerichtes Gottes, dass auch ihr des °Gottesreichs würdig seid, für das ihr leiden müsst.
6Ja, es ist gerecht bei °Gott, denen mit Bedrängnis zu vergelten, die euch bedrängen, 7und euch, die Bedrängten, zusammen mit uns aufatmen zu lassen, wenn sich Jesus, der °Herrscher, vom Himmel kommend mit den °Engeln seiner Macht offenbart. 8Dann bestraft er im Feuer der Flammen diejenigen, die Gott nicht kennen, und diejenigen, die der °Freudenbotschaft Jesu, °dem wir gehören, nicht gehorsam sind. 9Die werden ihr Urteil bekommen, ewiges Verderben, das sie vom Angesicht Gottes her empfangen und von der °gewichtigen Macht Gottes. 10Dies wird dann geschehen, wenn Jesus kommt und ihm unter seinen °Heiligen °Gewicht verliehen wird und er von allen °Glaubenden Bewunderung empfängt an jenem Tag – denn ihr habt dem °vertraut, was wir euch bezeugt haben.
11Deshalb beten wir auch jederzeit für euch, dass unser °Gott euch eurer Berufung würdig mache und mit Macht all das Verlangen nach Gutem und die Tat des °Glaubens vollende. 12Damit soll unter euch der Name Jesu, dem wir gehören, Gewicht bekommen und ihr in ihm, wie es der °Gnade Gottes für uns und der Gnade Jesu Christi entspricht, °dem wir gehören.
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
