Textauszug aus:
Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
14Ich gebe meine °Geistkraft in euch, dass ihr lebendig werdet. In eurem Land werde ich euch zur Ruhe kommen lassen, und ihr werdet erkennen: Ich bin die Lebendige – ich verspreche und halte es!, Ausspruch der Lebendigen.
15Da erreichte mich das °Wort der Lebendigen:
16Du, °Mensch, nimm dir ein Stück Holz und schreibe darauf: An Juda und die Israelitinnen und Israeliten, die mit ihm verbunden sind. Dann nimm dir ein anderes Stück Holz und schreibe darauf: An Josef, das Holz Efraims, und das gesamte Haus Israel, das mit ihm verbunden ist. 17Dann füge sie zusammen, das eine mit dem anderen, zu einem einzigen Holzstück, dass sie in deiner Hand eins sind! 18Und wenn die Angehörigen deines Volkes fragen: »Willst du uns nicht erklären, was dies für dich bedeutet?«, 19dann sage zu ihnen: So spricht die Lebendige, °mächtig über allen: Seht hin! Ich nehme das Holzstück Josefs, das in der Hand Efraims ist, und die Stämme Israels, die mit ihm verbunden sind. Und darauf lege ich das Holzstück Judas und verbinde sie zu einem einzigen Holzstück, so dass sie in meiner Hand eins sind. 20So werden die Holzstücke, auf die du geschrieben hast, in deiner Hand verbunden sein vor ihren Augen! 21Dann sage zu ihnen: So spricht die Lebendige, mächtig über allen: Seht hin! Ich nehme die Israelitinnen und Israeliten heraus aus den °Nationen, zu denen sie gekommen sind. Von allen Seiten sammle ich sie ein und bringe sie in ihr Land. 22Ich mache eine einige °Nation aus ihnen in diesem Land, auf Israels Bergen. Ein einziger König soll über sie alle regieren! Sie sollen nicht länger zwei Nationen sein, sich nicht länger in zwei Königreiche spalten! 23Sie sollen sich nicht mehr °entwürdigen mit ihren Truggottheiten, ihren Idolen und durch all ihre °Rechtsbrüche. Ich °befreie sie von allen Verstrickungen, durch die sie Schuld auf sich geladen haben, und °heilige sie. Sie werden zum Volk für mich werden, und ich, ich werde für sie Gott sein. 24David, °der zu mir gehört, wird ihr König sein – einen einzigen Hirten werden sie gemeinsam haben. Sie werden meinem °Recht folgen und meine Bestimmungen bewahren und verwirklichen. 25Sie werden in dem Land leben, das ich Jakob, der zu mir gehört, gegeben habe und in dem schon ihre Vorfahren wohnten. Sie und ihre Kinder und die Kinder ihrer Kinder werden dort leben – °auf Weltzeit –, und David, der zu mir gehört, wird ihr Oberhaupt sein – auf Weltzeit. 26Ich schließe ein °°Friedensbündnis°
Textauszug aus: Bibel in gerechter Sprache © 2006, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, in der Verlagsgruppe Random House GmbH. Dieser Text kann für den kirchlichen und privaten Gebrauch unentgeltlich kopiert oder ausgedruckt werden. Für kommerzielle Zwecke und Vervielfältigungen aller Art wenden Sie sich bitte mit einer Abdruckanfrage an den Verlag!
Dieses Buch nimmt seine LeserInnen mit auf die Straßen und die Plätze, in die Häuser, Tempel und Werkstätten des alten Ephesus. Carsten Jochum-Bortfeld lädt auf eine Zeit- und Entdeckungsreise ein, die zeigt, wie Sprache und Denken, Bildwelt und theologische Motive bei Paulus geprägt sind von der verrückten Welt, die ihn umgab.
Schriftgemäß – die grundsätzliche Ausrichtung an den biblischen Schriften gehört zum Selbstverständnis des Protestantismus. Die Beiträge in diesem Band zeigen, dass schon die biblischen Schriften selbst sich als auslegungsbedürftig verstehen. Es braucht Menschen, die die Schriften auslegen, die darum ringen, was hier und jetzt schriftgemäß ist. Dabei wurden und werden die Leser_innen der Bibel von den jeweiligen Konflikten ihrer eigenen Zeit zu immer neuen Verstehensversuchen herausgefordert. Was ist hier und jetzt schriftgemäß?
Die konfliktreichen Hintergründe der Frühen Kirche
»Jesus war der erste Christ!« – dass dieser Satz Unsinn ist, ist selbst in kirchlichen Kreisen nicht immer unmittelbar klar. Jesus war Jude und blieb es bis zu seinem Tod. Wie aber entstand aus einer innerjüdischen Bewegung das Christentum? Klaus Wengst erzählt die Geschichte einer neuen religiösen Bewegung im pluralen Panorama des Römischen Reiches. Eine Geschichte voller Eifer und Enthusiasmus, Konflikt und Leidenschaft – spannend, überraschend und erhellend.
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen. Fünfzig namhafte Bibelwissenschaftlerinnen und -wissenschaftler legen in diesem Buch dieses Potenzial frei.
In der sozialgeschichtlichen Theologie werden festgefahrene antijüdische Traditionen christlicher Theologie überwunden und ihre Inhalte neu entdenkt. Marlene Crüsemann gehört zu den Pionierinnen dieses Ansatzes, der entscheidende Aspekte der Frage nach Gerechtigkeit und Gott in unserer Gegenwart thematisiert.
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen.
Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen.
Die erste umfassende Auslegung aller Wunder Jesu. Eine Zusammenschau aller frühchristlichen Wundererzählungen inkl. apokryphe Evangelien und Acta.
Was soll ich tun? In der Antwort auf diese Frage werden wir gelenkt von unserem Gewissen. Es stützt sich bewusst oder unbewusst auf einen Bestand an kollektiven Überlieferungen. Eine davon, und in unserem Kulturkreis nicht die unwichtigste, ist die Bibel in ihren zwei Testamenten. Die ethischen Konzepte der biblischen Überlieferung, wie sie im Alten Testament bewahrt sind, bringt dieses Buch neu und umfassend zur Geltung.
